Translate

نزهة في فصول في الثقافة و الأدب للشيخ علي الطنطاوي /إبراهيم أحمد إبراهيم

#من_دون_عنوان
عندما أحس بالتوهآن اعلم انّني سوف اجد مسلكا جديدا لم أكن قد سلكتُه من قبل . اغلقتْ عليّ معشوقتي أبوابها فخرجت أتنسم الهواء العليل عَلني أجِدُ السلوة جلست على طرف زقاق من أزقة المدينة .
هذه المدينة أمرها عجيب أزقتها خاوية شوارعها متربة توحي بأن السكان قد هجروها منذ أمد بعيد لكن بين الفينة و الأخرى تجد فيها حركة ثم ما تلبس ان تحس بحزن شوارعها . حكى لي أحدهم فقال هذه الكتل الإسمنتية الكئيبة يسكن داخلها الفرح 
عندما يبدأ صديقي بالحكي عن هذه المدينة اتلفت يمنة و يسرة و اقول أكل هذه الحكاوي عن هذه البنايات .
. اخرجت  هاتفي الجوال دخلت المواقع التواصلية من فيس و تويتر ثم الواتس فلم اجد ما يسليني . قديما كنت ألجأ الى مُكيْتبتي الصغير فانفض الغبار عن بعض اصدقائي اتلمس اجسادهم اقلب نظري في أسمائهم و تواريخ ميلادهم. لكن اليوم بعد الوصل بيني و بين أعزائي و جفاني العشيق .
انتقلت الي مُكيْتبتي الإلكترونية أقلب فيها البصر و أبحث عن من يخفف عني عبئ القطيعة و ضغوط الحياة .
هذا النظام كان بغيضا لنفسي حدثت عنها أخي فقال لي سمعت بعض علماء الفنرجة يصفها بالكتب الميتة نظام pdf
 كثُرت العناوين و الكتب في ملفي . و كلها تصب في جدول الأدب و الثقافة . بعض العناوين فَرضَ نفسه علي و البعض اختَرتُهُ حباً للتطلع و بعضها اغرتني بعناوينها الجذابة فٱنخضعت لها أو انخضعت لي لتصطادني . كما ينخضع الشباب الغرير بفتاة تجملت بكل مساحيق الدنيا فظهرت بأجمل حلة و أذهى منظر و أخضعت صوتها و ٱستعملت أحسن حبلها الصوتية لكن عندما ٱقتربَ منها ظهرت على حقيقتها عجوز شمطاء عفى عليها الدهر و بال . 
مَنْ منهم أختارُ ليكونَ رفيقي مَنْ يُسْتحسنُ بي أن أوآنسه ليسليني مِنْ البعد 
بدأت أطالع العناوين و أغض الطرف عن بعضها خوفاً من وعودٍ قطعتها و لم أوفِ بها فأصبحتُ كمديونٍ يدخل المسجد أخر المصلين ليخرج أولهم خوفاً أن يسأل .
  واجهني باللوم و العتاب بعضهم فأبديتُ لهم عللاً و اعذاراً واهيةً . و أخفيت وجهي عن بعضهم .
 هولاء هم الذين اخفيت وجهي خجلا لأني لم اوف بوعدي لهم
وحي الرسالة للزيّات كنت قد وعدتُ نفسي ان أصحبه
تحت راية القران للرافعي
و من بعيد لمحت 
رسالة الأديب . لزكي مبارك . 
الغربال . لمخاييل نعيمة
عالم صوفي . حول تاريخ الفلسفة . رواية . جو شاين غارد
السُبل المرضية . لاحمد سالم 
كيف تقرا كتابا . للمنجد
المجريات . ابراهيم السكران
الزلزال . الطاهر و طار . رواية
لكن ظهر لي من أخْلَفْتُ له أكثر من وعدٍ ماطلتُه لعدة شهور انه اديب الفقهاء علي الطنطاوي فقلت في نفسي لمه لا اذهب اليه فقد ماطلتُ الشيخ و هو من هو . و أنا في أمَسِ الحاجة لمن يمزج لي النصح مع الأدب .
دخلت بيته في عالم الأدب فبهرتني العناوين فأصابني ذهول مَنْ منهم أختار الذكريات . لا  لا . انها سلسلسة و لا بد ان اخوض غمارها و انا في جاهزية .البوكير . أم مقالات في كلمات . لكنني تجاوزتهم  الى . فصول في الثقافة و الأدب . و السبب انه عبارة عن مقالات قصيرة يمكن ان أقرأها من دون تسلسل . ذهبتُ الى الفهارس تصفحتُها سريعا سال لُعابي من دَسَامة الوجبات المُقدمة في هذه المائدة الصغيرة أشكال و ألوان . لحومٌ و فواكه
بدأتُ بمقالة 
#كتاب_الأغاني_لأبي_فرج_الأصفهاني_101ص
من أوَلِ مقال تلمستُ اللقب الذي يطلق على الشيخ فقيه الأدباء و أديب الفقهاء . لغة عالية نصايح و إضاءات .
كتابُ الأغاني كتابٌ أدبيُّ يقرأُ للمتعة و اللذة و الملكة اللغوية و لا يؤخذ منه تاريخ و لا دين 
انتقلت الى
#طه_حسين_في_دمشق_247ص
ضحكت ملئ فِيّ و أنا أطالع هذه المقالة الرائعة و الرأي الصريح . 
أما في مقالة 
#طه_حسين_في_الميزان_251ص
فكان رأي الشيخ أن لا يقرأ لطه حسين لكنه انصف الرجل . و أعطاه مكانته الأدبية . 
#حرفة_الأدب_215ص
وصف شاعري لمن ٱمتهن حرفة الأدب . فقال المسكين الذي قدر عليه ان يستخرج رزقه من أضيق ابواب الرزق : من شق قلم هو من اتخذ الكتابة حرفة له
#في_أصول_الأدب_193ص
تقسم بديع للعلم و الفن و الأخلاق تحت عنوان جانبي
العلم و الفن ثم ادخل الأدب في الفنون هذا التقسم يحتاجه من يجمع بين الأدب و الدين 
#المطالعة_179ص
انتقلت هكذا من دون تريبٍ بين المقالات الأدبية الثقافية انهل من هذا المَعًِيْن الصافي 
اردد عبارته بصوت بين الجهر و الخفة.
و من فَيْنَةٍ و أخرى أقول 
#القراءة_عالم_اخر
و ما زالتُ اتنقل بين المقالات و لن استطيع ان أصف المتعة التى نلتها و قد لسَلَتْنِي لبعض الوقت . القراءة علاج ناجع للجهل و الإكتئآب و هو مصدر سعادة لمن أدمنها .
ابو يسرا ابراهيم احمد

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الإزدواجية /القبائل المشتركة

 #قلم_رصاص #البرية_148 ---------------------------( هل الإزدواجية عار ؟ )--------------------------                                         ...