#قلم_رصاص
#البرية_73
( إعادة توجيه )
2
سياحة على أرصفة صفحتي
دائما عندما أنهي كتاباً أكون في حالة يرثى لها . أقف و أبكي على اطلاله . و تعتريني حالة أخرى شبيهة بهذه الحالة عندما أبدأُ كتاباً و أوفق في الإختيار . أنْدُب حظي على أنني لم أتعثر بهذا الصديق و انا أمر دائما بجواره . منذ سنتين مررت بهذا العنوان تصفحته سريعاً كحالي دائما عندما تثيرني العنوانات الجميلة . و المثيرة . كرجل وقع قبلا فريسة لعجوز شمطاء تزينت بالحلي و طلت وجهها بكل مساحيق الدنيا فلما خرج من براثنها عزم ان لا يقع في شباك غانية الا ان يتأكد أنها خارجة من الصبا الى الشباب و أن تكون كما وصف أمرؤ القيس . تغري فعلا
الى مثلها يرنو الحلم صبابة........... إذا ما اسبكرت بين درع و مجول
فاصبحتُ لا أثق بالعناوين ادخل الفهارس أقلب نظري بين صفحاتها . فلما أطمئن له و أجد فيه بغيتي أضيفه لمشاريعي الإطلاعية .
الماجريات هو العنوان الذي اثارني كنت سمعت عن كاتبه ابي عبدالله ابراهيم بن عمر السكران فك الله أسره . عن أسلوبه في الكتابة و قرأتُ له مقطوعات و نتف . فلما وقفت على الكتاب وجدته ارضا بكرا عليّ . تصفحته بشكل غير منسق و مرتب لكنه أحاط بالعنق . ثم بدأتُ بآخرة سبر أغواره و الوقوف على أسلوب من أساليب المعاصرين . أكثر ما أعجبني دخوله في صلب الموضوع من دون محسنات . دراسته التطبيقة كانت موفقة الا أنني أحسست بشيئ من النقص في حالة مالك بن نبي . لا أدري إنما هي إحساس قارئ و متذوق .
بناءه كان محكما و عناوينه تدل على ممارسة التأليف و الوقوف على مراجع كافية في إثراء مادته .
الفصل الأول و الثاني يمكن أن يقرءا مفردين و تحصل الفائدة المرجوة من تأليف الكتاب .
#موقع_الماجريات
#الماجريات_الشبكية
أما الفصل الثالث فهو لب الكتاب و ذلك للدارسة التطبيقة التي تميزت بها و عندما تبدأ هذا الفصل تظهر قيمة الدراسة التطبيقة و قد عنون لها الكاتب
#الماجريات_السياسية
و قد مثل الكاتب بعد ان فرق بين المستويات و كيف يُوفق طالب العلم و الداعية بين ممارسة السياسة و توجيه المجتمع مع عدم الذوبان في الماجريات السياسية و أجمل النماذج التي استحوذت على تفكيري نموزجين هما نموذج .
نموذج #البشير_الأبراهيمي
نموذج #د_فريد_الأنصاري
و ختم الكاتب هذه الدراسة بخاتمة
جِدُ رائعة جمعت اطراف الخيوط في سلسلة من الخلاصات
ليت طلاب العلم في سوادني الحبيب ان ينتبهوا للمجريات .
و أتمنى ان تدرس مجريات الجرح و التعديل . و اسباب تغير الخطاب الدعوي للجماعات و الأفراد دراسة نقدية من دون تخيز .
كتاب لا بد من الإطلاع عليه خاصة طلاب العلم في بداية الطلب .حتى لا ينخدعوا بلصوص السياسة و لصوص الجرح و التعديل
#خربشات_أبي_يسرا
https://t.me/ibrahim14018
#البرية_73
( إعادة توجيه )
2
سياحة على أرصفة صفحتي
دائما عندما أنهي كتاباً أكون في حالة يرثى لها . أقف و أبكي على اطلاله . و تعتريني حالة أخرى شبيهة بهذه الحالة عندما أبدأُ كتاباً و أوفق في الإختيار . أنْدُب حظي على أنني لم أتعثر بهذا الصديق و انا أمر دائما بجواره . منذ سنتين مررت بهذا العنوان تصفحته سريعاً كحالي دائما عندما تثيرني العنوانات الجميلة . و المثيرة . كرجل وقع قبلا فريسة لعجوز شمطاء تزينت بالحلي و طلت وجهها بكل مساحيق الدنيا فلما خرج من براثنها عزم ان لا يقع في شباك غانية الا ان يتأكد أنها خارجة من الصبا الى الشباب و أن تكون كما وصف أمرؤ القيس . تغري فعلا
الى مثلها يرنو الحلم صبابة........... إذا ما اسبكرت بين درع و مجول
فاصبحتُ لا أثق بالعناوين ادخل الفهارس أقلب نظري بين صفحاتها . فلما أطمئن له و أجد فيه بغيتي أضيفه لمشاريعي الإطلاعية .
الماجريات هو العنوان الذي اثارني كنت سمعت عن كاتبه ابي عبدالله ابراهيم بن عمر السكران فك الله أسره . عن أسلوبه في الكتابة و قرأتُ له مقطوعات و نتف . فلما وقفت على الكتاب وجدته ارضا بكرا عليّ . تصفحته بشكل غير منسق و مرتب لكنه أحاط بالعنق . ثم بدأتُ بآخرة سبر أغواره و الوقوف على أسلوب من أساليب المعاصرين . أكثر ما أعجبني دخوله في صلب الموضوع من دون محسنات . دراسته التطبيقة كانت موفقة الا أنني أحسست بشيئ من النقص في حالة مالك بن نبي . لا أدري إنما هي إحساس قارئ و متذوق .
بناءه كان محكما و عناوينه تدل على ممارسة التأليف و الوقوف على مراجع كافية في إثراء مادته .
الفصل الأول و الثاني يمكن أن يقرءا مفردين و تحصل الفائدة المرجوة من تأليف الكتاب .
#موقع_الماجريات
#الماجريات_الشبكية
أما الفصل الثالث فهو لب الكتاب و ذلك للدارسة التطبيقة التي تميزت بها و عندما تبدأ هذا الفصل تظهر قيمة الدراسة التطبيقة و قد عنون لها الكاتب
#الماجريات_السياسية
و قد مثل الكاتب بعد ان فرق بين المستويات و كيف يُوفق طالب العلم و الداعية بين ممارسة السياسة و توجيه المجتمع مع عدم الذوبان في الماجريات السياسية و أجمل النماذج التي استحوذت على تفكيري نموزجين هما نموذج .
نموذج #البشير_الأبراهيمي
نموذج #د_فريد_الأنصاري
و ختم الكاتب هذه الدراسة بخاتمة
جِدُ رائعة جمعت اطراف الخيوط في سلسلة من الخلاصات
ليت طلاب العلم في سوادني الحبيب ان ينتبهوا للمجريات .
و أتمنى ان تدرس مجريات الجرح و التعديل . و اسباب تغير الخطاب الدعوي للجماعات و الأفراد دراسة نقدية من دون تخيز .
كتاب لا بد من الإطلاع عليه خاصة طلاب العلم في بداية الطلب .حتى لا ينخدعوا بلصوص السياسة و لصوص الجرح و التعديل
#خربشات_أبي_يسرا
https://t.me/ibrahim14018
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق